Capítulo Trinta e Um: A Vontade Divina

O Poema do Bodhi

No início, não há árvore do Bodhi, nem existe pedestal para um espelho límpido. A natureza do Buda é sempre pura; onde poderia haver poeira? O coração é a árvore do Bodhi, o corpo é o pedestal do espelho. O espelho é originalmente puro, onde se sujaria com pó? O Bodhi não é árvore, o espelho não é pedestal. Em sua essência, nada existe — onde se atrairia a poeira? O Bodhi se busca no coração, não há necessidade de procurar mistérios fora de si. Dizem que, ao trilhar este caminho, o Ocidente está justo diante dos olhos!

— Hui Neng

O que é o espírito?

O Mestre disse: “O qi é a plenitude do espírito; o po é a plenitude do fantasma; unir fantasma e espírito é o ápice do ensinamento. Todos os seres vivos devem morrer, e ao morrer retornam à terra, tornando-se fantasma. Os ossos e a carne jazem abaixo, em solo escuro; o qi se dispersa acima, tornando-se luz, fragrância, tristeza — isto é a essência de todas as coisas, o reservatório do espírito. Através da essência das coisas, define-se o extremo, esclarece-se a ordem dos fantasmas e espíritos, tomando-os como modelo para o povo. Multidões temem, povos obedecem.”

Antigamente, o espírito era reverenciado, e antes de grandes feitos buscava-se o conselho do divino.

Neste dia, era um momento auspicioso escolhido pelo Observatório Celestial, propício para discutir casamentos.

Segundo os costumes da dinastia Song do Sul, o encontro de famílias deveria ser marcado pelo lado do noivo, que prepararia vinho e oferendas para visitar a casa da noiva, ou alugaria um jardim, ou se encontrariam em barcos no lago; o encontro era chamado de “visita de famílias”. O noivo oferecia quatro taças de vinho, a noiva acrescentava duas, simbolizando a ideia feudal de supremacia masculina. Se ambos aprovassem, a noiva receberia um grampo de ouro em seu penteado, chamado “grampo de aceitação”; caso contrário, enviavam-se dois rolos de seda colorida para “acalmar”.

Mas Jia Sidao era o Primeiro-Ministro, chamado de “Nove Mil Anos”; nem mesmo o imperador lhe impunha limites, muito menos outros. Com o declínio da família Lü, coube à família Lü convidar a família Jia, marcando o encontro no maior restaurante de Lin'an — o “Salão da Lua Cheia”.

O evento estava sob responsabilidade total de Lü Wenxin, o nobre guerreiro, que alugou os seis andares do Salão da Lua Cheia. Os anciãos das famílias sentaram-se no topo, no “Pavilhão da Lua”, enquanto os demais convidados, jovens e assessores, foram distribuídos do primeiro ao quinto andar.

A reunião das famílias Jia e Lü chamava atenção, exigindo vigilância rigorosa. Sun San, proprietário do salão, não ousou negligenciar: mobilizou os melhores da “Liga de Lin'an”, protegendo o local por dentro e por fora; guardas bloqueavam o exterior, espiões policiavam o interior.

O “Pavilhão da Lua” era o ápice do Salão, permitindo vista panorâmica da cidade, luxuosamente decorado e seguro, ideal para negociações importantes.

A família Lü já estava à espera, sentada com postura respeitosa desde o início da tarde, por mais de uma hora. À frente estava Lü Wenxin, à esquerda Lü Wenfu, encarregado dos portões, à direita Lü Wanling, visivelmente contrariada.

Ao anoitecer, com o sol já posto, o salão tornou-se agitado: Jia Sidao finalmente chegou. Sua aparência era de um sábio: cabelos brancos, rosto jovial, longas barbas, olhos de fênix, usando um chapéu de seda, túnica de seda fina, cinto de jade esmeralda, brincando com duas pérolas luminescentes. Havia algo de asceta, mas também astúcia.

Atrás dele, seguia um homem corpulento: rosto gordo, olhos de serpente e rato, lábios finos e boca murcha; era seu filho, Jia Tiande, o primogênito.

Sun San conduziu os Jia ao “Pavilhão da Lua”. Ao ver Jia Sidao, os Lü rapidamente se levantaram, trocaram cumprimentos e presentes. Jia Tiande, ao deparar-se com Lü Wanling, de inigualável beleza, não pôde conter um sorriso zombeteiro; Wanling, resignada, retribuiu com um sorriso forçado.

Após sentarem-se, Sun San, como anfitrião, deu início ao banquete: as serventes trouxeram pratos e bebidas, seguindo o rito Song de nove taças de vinho.

A primeira taça vinha acompanhada de oito pratos frios, todos vegetarianos; enquanto serventes arrumavam as mesas, um grupo de dançarinas entrou, músicos já preparados atrás das telas, executando “Canção do Rio” com elegância e delicadeza.

Ao fim da música, a segunda taça foi servida: sashimi de peixe; as serventes serviram vinho pela segunda vez, músicos tocaram “Ode à Muralha Vermelha”.

O banquete prosseguiu com os melhores ingredientes e chefs renomados: terceira taça, carne de olho de boi; quarta, costela grelhada; quinta, assado dos deuses; sexta, doce de mel; sétima, costeleta de cordeiro; oitava, peixe ao vinagre de Xihu; nona, pão de caranguejo.

Com o banquete completo, vinho e pratos abundantes, as famílias já estavam levemente embriagadas, prontos para tratar negócios.

Lü Wenxin tomou a iniciativa: “Sempre ouvi falar da elegância e talento do filho do Primeiro-Ministro Jia; hoje, vejo que a fama não é exagerada.”

Jia Tiande, devorando um pão de caranguejo, respondeu de boca cheia: “O senhor me elogia demais, senhor Lü.”

Lü Wenxin olhou para Jia Sidao, sorrindo satisfeito; parecia que o casamento estava bem encaminhado. Prosseguiu: “Minha sobrinha Lü Wanling, com dezesseis anos, recebe o favor do Primeiro-Ministro, tornando-se sua ‘filha adotiva’. Agora, ao ser escolhida como esposa de seu filho, é uma grande honra para a família Lü. Em nome do meu falecido irmão, brindo ao Primeiro-Ministro.”

Com palavras lisonjeiras, Lü Wenxin deixou Jia Sidao radiante, que respondeu com entusiasmo ao brinde.

Lü Wenfu, vendo a alegria de Jia Sidao, também o bajulou: “O Primeiro-Ministro é um grande estadista, e seu filho, um dragão entre os homens. Este casamento trará glória à família Lü. Wanling, sirva vinho ao jovem Jia.”

Mesmo relutante, Wanling, sorrindo forçadamente, foi servir Jia Tiande.

Jia Tiande, já embriagado, ao ver Wanling se aproximar com a jarra de vinho, sentiu-se atraído e agarrou sua mão delicada.

Um estrondo se ouviu: a jarra caiu, derramando vinho por toda parte.

Antes que alguém pudesse reagir, Wanling caiu também.

Sun San correu para ajudá-la. Wanling, sentando-se parcialmente, abriu os olhos, que brilharam com uma luz branca intensa, e falou: “Irmão Yuesheng, há dias não nos vemos, espero que esteja bem.”

Todos ficaram surpresos, assustados, quase sóbrios.

“Irmão Yuesheng, hoje minha filha se casa, por que não veio avisar-me?” continuou Wanling, com voz grave e masculina — era a voz de Lü Wende.

“Jingshu, é você?” Jia Sidao, incrédulo, suava frio.

“Sim, sou eu.”

A confirmação causou alvoroço; Lü Wenxin e Lü Wenfu, nervosos, baixaram a cabeça.

“Irmão Jingshu, antigamente prometemos casar nossos filhos; você esqueceu? Jia Tiande e Lü Wanling já têm idade, peço que nos permita cumprir a promessa.”

“Irmão Yuesheng, não quero romper a promessa, mas morri longe de casa, sem descanso. Vocês, irmãos, não honraram a família, ao invés disso, aprisionaram minha filha. Não posso descansar, não posso descansar!”

As palavras de Wanling aterraram Lü Wenxin e Lü Wenfu, que se ajoelharam em súplica.

Wanling, olhos brilhantes, continuou: “Hoje é encontro feliz, mas há uma condição: Jia Tiande deve primeiro peregrinar por montanhas e templos, acender incenso e orar por meu espírito.”

“Sim… sim, eu entendo…” respondeu Jia Tiande, ajoelhado, sem ousar olhar.

“Wenxin, Wenfu, minha filha é jovem, não a enganem mais; se desobedecerem, buscarei justiça à noite.”

“Diante do irmão, juramos não cometer mais abusos.”

“Lembrem-se!” Ao terminar, a luz nos olhos de Wanling sumiu; ela caiu ao chão, deixando Jia Sidao e os demais perplexos e assustados…

…

Mundo subterrâneo, “período de sono”, “caverna dos Asuras”.

“Senhor, sabia? Hoje alguém foi executado…”

“Psiu.” Antes que “Gênio” terminasse, o “Senhor” tapou-lhe a boca.

“Gênio” sentiu um frio; o “Senhor” segurava suas mãos.

“Consegue ouvir?”

A voz era do “Senhor”, mas ressoava direto na mente.

O que estava acontecendo? “Gênio” ficou espantado.

“Não se assuste, é uma habilidade nova minha: transmissão por ondas cerebrais. Não fale, apenas pense.”

“O quê? Você consegue saber o que penso?” “Gênio” tentou dialogar mentalmente.

“Sim, não tema, é minha habilidade; posso captar informações cerebrais pelo contato físico.”

“Deus, que incrível!”

“De agora em diante, use sua mente para falar comigo. O quarto tem sistema de escuta, está debaixo da sua cama. Ignore, aja como se não soubesse; não podemos mais falar livremente.”

“Senhor, como você sabe tudo?”

“Já disse, é o poder da inteligência, ou seja, ‘força do espírito primordial’.”

“O quê? Você também é um guerreiro de nível ‘espírito primordial’?”

“Sim.”

“Mas você não consta na lista desses guerreiros; o mestre não percebeu seu poder?”

“Minha força do espírito primordial despertou depois; o mestre não sabe que possuo esse poder de ouro. Guarde segredo.”

“Você não ganhou o poder por injeção? Como pode ser assim?”

“Ouça: todo poder pode ser despertado depois. Não sei o quanto o mestre sabe, mas ele não usa tecnologia — é uma força misteriosa. Se estou certo, toda tecnologia do império vem de uma força enigmática.”

“Mas e o código cerebral? Sem o mestre, como configurou?”

“Para ativar o poder não é necessário código; o código só serve para abrir o ‘sistema de monitoramento’ dentro de você.”

“O que é esse ‘sistema’? Sem código, não consigo usar o poder.”

“Você ainda não entende, mas deve aprender a ativar o poder com sua consciência. Sabe por que o império proíbe o estudo? Porque temem que os Asuras despertem a consciência. O Asura executado hoje, você sabe o motivo.”

“Coletar informações externas por conta própria.”

“Certo, por isso nunca devemos revelar que somos Asuras despertos.”

“O quê? Eu também sou?”

“Não percebeu?”

“Perceber o quê?”

“Talvez não tenha notado: você não foi totalmente lavado cerebralmente.”

“Lavagem cerebral? O que é isso?”

“Ao injetarem ‘sangue de Asura’, já iniciam a lavagem cerebral. O sangue não só dá poder, mas controla o cérebro; toda violência e desejo de matar vêm dele.”

“E a força do espírito primordial?”

“Ainda não sei a composição e função da injeção, mas sei que todos os guerreiros de nível primordial vêm de um povo.”

“Que povo?”

“Lembre-se: é o povo mais antigo e poderoso do mundo, chamado — povo Han. Só descendentes dos Han podem ter a força do espírito primordial.”