Vinte — Rumando ao Sul e ao Norte, Cada um Seguindo para um Extremo

— A chamada união do justo e do perverso não consiste necessariamente em aprender artes marciais de diferentes escolas, sejam elas ortodoxas ou não, mas sim em integrar plenamente duas artes marciais de naturezas totalmente opostas, também conhecida como a fusão dos dois extremos. Mesmo que ambas pertençam ao caminho perverso, ou ao caminho justo, isso não faz diferença. O segredo está em um método misterioso que permite controlar duas artes marciais de características extremas e antagônicas. Quando eu estava no mundo dos mortais, saquei e roubei mais de cem manuais secretos de diferentes escolas; você pode escolher quaisquer dois para praticar. Aqui, onde todos possuem poderes imortais, treinar artes marciais mundanas é uma tarefa simples, como se já tivesse cem anos de cultivo antes de começar a praticar técnicas internas.

— Em poucos meses, no máximo, você dominará duas artes marciais. Depois, usando o método da união do justo e do perverso, integrará ambas sob um só comando. Assim, estabelecerá uma base sólida e, ao praticar a Técnica do Jade Esmeralda, progredirá dez vezes mais rápido que seus colegas.

Meng Shentong dispôs uma pilha de manuais de artes marciais diante de Yue Chengwu. Este antigo grande mestre das artes marciais da dinastia Qing era extremamente exigente; se não fosse uma arte marcial de primeira linha, nem sequer lançava um olhar. Estes cem manuais, se fossem revelados nos tempos antigos, certamente causariam rios de sangue, mas agora jaziam como repolhos, gratuitamente oferecidos. Se os antepassados que criaram tais artes soubessem disso, morreriam de vergonha e, indignados, não poupariam insultos à linhagem de Meng Shentong para aliviar a raiva.

Yue Chengwu folheou alguns rapidamente, indeciso. Jamais praticara artes marciais avançadas; mal havia começado a aprender a Lança da Família Yue. Como poderia saber quais duas técnicas lhe trariam mais futuro? Porém, não se torturou por isso. Com um mestre tão renomado diante de si, por que desperdiçar a oportunidade? Limpou a garganta e perguntou:

— Irmão Meng, teria alguma sugestão? Com tantos manuais, já estou atordoado, sem saber por onde começar.

Meng Shentong sorriu levemente e respondeu:

— Nas artes marciais, também é questão de destino e talento. Às vezes, uma pessoa teimosa não consegue aprender uma técnica suprema, mas domina com facilidade uma técnica inferior. Não posso escolher por você, mas posso dar algumas dicas: para a união do justo e do perverso, quanto mais opostas forem as duas técnicas, mais forte será o efeito ao uni-las. O nível das técnicas importa pouco.

— Entendo. Então, vou examinar mais uma vez!

Yue Chengwu folheou os manuais, lendo mentalmente alguns trechos e pensando: “Dizem que a Força do Dragão e Elefante é a suprema técnica protetora dos Guardiões do Budismo Esotérico, composta de treze níveis, progredindo gradualmente, cada nível concedendo a força de um dragão e um elefante. Não sei se conflita mais com a Palma dos Dezoito Dragões Subjugadores ou com a Espada Mística do Girassol... Bah! Essa Espada Mística do Girassol é demasiado sinistra, não posso praticá-la!”

“O Sabre de Fogo Solar do Templo de Lantá e a Técnica do Cadáver Gélido da seita de Shiva devem ser as mais antagônicas, não? Um é calor intenso, repleto de retidão; o outro, frio sombrio e venenoso... Hum, quem foi que disse mesmo que o maior conflito do mundo não é físico, mas de ideias? Talvez eu deva analisar as doutrinas filosóficas dessas técnicas.”

Yue Chengwu teve um lampejo, mas percebeu que quase todas essas técnicas tinham origem na China, algumas poucas vindas do oeste já estavam impregnadas da cultura chinesa. Afinal, a cultura Han é uma das civilizações mais inclusivas; raramente uma cultura estrangeira resiste à assimilação. Por isso, não conseguiu determinar quais duas técnicas seriam mais antagônicas em termos filosóficos.

Além disso, a filosofia é a origem do pensamento, a raiz da civilização. Ao longo dos séculos, quantos grandes filósofos se debateram com esses dilemas? Embora tenha nascido no século XXI, época de abundância material, espiritualmente vivia-se um deserto; já não havia grandes pensadores vivos para guiar a humanidade. Mesmo as filosofias registradas foram descartadas como trapos velhos. O vazio das ideias e a superficialidade dos modernos assombrariam até os antigos, que os julgariam bárbaros, rudes, sem cultura.

Após folhear metade dos manuais, Yue Chengwu desistiu de começar pela via filosófica e optou pelo caminho pragmático: “Melhor escolher as técnicas mais famosas e misteriosas, como o Nove Yin com o Nove Yang, ou a Grande Técnica Demoníaca com a Transformação dos Músculos. Assim, conflito não faltará!”

Ainda assim, hesitou e voltou-se para Meng Shentong:

— Irmão Meng, quais técnicas você escolheu? Poderia me dizer para que eu possa tomar como referência?

Meng Shentong apontou ao acaso:

— Essas, e também aquelas, já as pratiquei. Mas para a união do justo e do perverso, quanto mais puras as técnicas, melhor. Não recomendo que pratique tantas!

Yue Chengwu prendeu a respiração. Com um simples gesto, Meng Shentong excluiu setenta ou oitenta manuais. Yue Chengwu, evidentemente, não poderia cultivar tantas técnicas, mesmo aqui, onde todos possuem poderes imortais e treinar é muito mais fácil do que no mundo dos mortais. Ainda assim, levaria quarenta ou cinquenta anos para dominar tudo, melhor seria seguir fielmente a Técnica do Jade Esmeralda.

— Então, seguindo o princípio da eficiência, melhor escolher técnicas de alto nível, fáceis de aprender e com grande poder.

Ao acaso, Yue Chengwu escolheu a Técnica Soberana dos Oito Desertos e Seis Harmonias, e depois pegou a Técnica do Manto Nupcial da Escola Zen. Ambas eram supremas artes marciais mundanas, cada uma num extremo, mas igualmente dominadoras. Os dois tipos de energia interna repeliam-se violentamente. Se alguém as praticasse no mundo mortal, em dois ou três meses, o resultado seria sangue fervente, perda de controle e a mais rápida loucura já vista.

Meng Shentong viu que ele fizera sua escolha, nada comentou, recolheu os demais manuais e transmitiu palavra por palavra o método da união do justo e do perverso. Felizmente, Yue Chengwu tinha memória prodigiosa. Após ouvir uma ou duas vezes, já sabia tudo de cor. Temendo esquecer algum ponto, humildemente pediu esclarecimentos a Meng Shentong até ter certeza absoluta sobre a fórmula. Só então agradeceu formalmente. Meng Shentong, vendo que não havia mais dúvidas, sentiu-se aliviado, deu algumas recomendações e se despediu.

De posse do precioso método da união do justo e do perverso, Yue Chengwu ponderava: qual das duas técnicas deveria praticar primeiro? De repente, um pensamento o assaltou: “Se for para falar em conflito, a Escritura Demoníaca das Estrelas e a Técnica do Jade Esmeralda são ainda mais opostas. Ambas são métodos legítimos para cultivar poderes imortais e demoníacos. Será que o método da união do justo e do perverso poderá unificar essas duas técnicas e alcançar a fusão dos extremos?”