Capítulo Setenta e Cinco: Inclusão e Diversidade

No canto do escritório, ao lado de uma pequena mesa baixa, estava sentada uma mulher vestida com um traje branco palaciano, com as sobrancelhas cerradas enquanto lia um livro. Era justamente a Princesa de Shu, objeto do desejo constante de Wang Jinghui. Na verdade, eles haviam se encontrado naquela manhã, mas para dois amantes em pleno fervor, mesmo uma breve separação é suficiente para despertar uma saudade intensa. Ao vê-la tão concentrada na leitura, Wang Jinghui ficou pasmo; foi só então, ao contemplar a expressão de Zhao Qianyu, que ele compreendeu o verdadeiro significado de uma beleza clássica. E o fato de uma mulher assim demonstrar tanto interesse por ele não podia deixar de lhe trazer uma sensação de satisfação, tanto que permaneceu parado à porta por um longo tempo, sem se mover.

A Princesa de Shu, ao ouvir o som da porta se abrindo, ergueu os olhos e encontrou o olhar suave e límpido de Wang Jinghui fixo nela. Levantou-se e sorriu, dizendo: “Você voltou?”

Zhao Xu, ao perceber que Wang Jinghui ainda estava um pouco distraído, puxou discretamente a ponta do seu manto, divertindo-se com a situação. Wang Jinghui despertou do devaneio e respondeu com um sorriso: “Voltamos!”

A Princesa de Shu serviu-lhes duas xícaras de chá na mesa. Assim que se sentou, o Príncipe de Ying, Zhao Xu, falou: “Irmão Wang, há ainda alguns assuntos que preciso resolver com o mestre Wang. Por ora, fique à vontade para conversar com Qianyu; voltarei em breve.” Sem esperar resposta, saiu apressado do escritório.

Wang Jinghui fechou cuidadosamente a porta, voltou e sentou-se ao lado da mesa. Então, ambos permaneceram em silêncio, sem conversar sobre poesia ou jogar damas, como costumavam fazer. Apenas se olharam, desfrutando tranquilamente daquele momento de serenidade.

Após algum tempo, a Princesa de Shu não resistiu ao olhar de Wang Jinghui, pegou o livro que estava lendo e o entregou a ele, dizendo: “Irmão Wang, este é o manuscrito das suas poesias, que copiei e organizei. Veja se está do seu agrado.”

Wang Jinghui recebeu o manuscrito das mãos da Princesa de Shu e, ao ler o título na capa, “Coleção de Poesias de Lan Shan”, percebeu que ali não estavam apenas os poemas publicados na obra homônima, mas também aqueles que havia enviado à princesa ao longo do tempo. Ao deparar-se com a delicada caligrafia minúscula e elegante, muito mais bonita que a sua, sentiu um calor suave no peito. Desde que chegara a esta época, esforçava-se para melhorar sua escrita, mas nunca poderia igualar-se àqueles que cresceram com o pincel na mão. Olhando para o manuscrito, disse: “Princesa, foi mesmo um grande esforço da sua parte!”

A Princesa de Shu respondeu suavemente: “Não foi nada, irmão Wang. Apenas um gesto simples. Espero que continue a produzir belas obras e conquiste o primeiro lugar nos exames…”

Wang Jinghui compreendeu de imediato o significado por trás das palavras da princesa e sorriu: “Farei todo o possível para não desapontar a sua expectativa! Em março do ano que vem, espero vê-la lá, conforme prometido.”

Para surpresa de Wang Jinghui, a Princesa de Shu não ficou envergonhada nem desviou o olhar; ao contrário, respondeu com firmeza: “Irmão Wang, com seu talento, Qianyu já lhe deseja sucesso antecipado nos exames!” E, franzindo levemente as sobrancelhas, acrescentou com significado: “Embora seja muito capaz, deve agir com cautela…”

Wang Jinghui não entendeu de imediato o que ela quis dizer, mas percebeu que talvez estivesse preocupada com um eventual fracasso nos exames, por isso o advertia. Antes que pudesse pensar mais, Zhao Xu entrou com um livro nas mãos, interrompendo-o.

Zhao Xu sentou-se ao lado dele, colocou o livro na mesa e suspirou. Wang Jinghui viu que o título era “Han Feizi” e, diante da expressão desanimada do príncipe, perguntou sorrindo: “Sua Alteza, há algo que o preocupa?”

Na verdade, Zhao Xu havia saído do escritório para dar aos dois um momento a sós. Como estava há muito tempo servindo de “vela”, sabia bem o quanto era constrangedor estar entre eles. Além disso, os conselheiros da mansão haviam catalogado uma nova edição de “Han Feizi”, e Zhao Xu, ávido estudioso, foi buscá-la, mas acabou encontrando o mestre Wang Tao.

Ao ver o livro nas mãos de Zhao Xu, Wang Tao disse: “Han Fei é perigoso e rígido, contraria os princípios dos ‘Seis Clássicos’. Melhor não se apegar!”

Zhao Xu, ao perceber a forte opinião do mestre sobre “Han Feizi”, respondeu: “É apenas mais um volume para a coleção, não é do meu agrado.” E, envergonhado, retornou ao escritório.

Após ouvir isso, a Princesa de Shu riu, enquanto Wang Jinghui franziu as sobrancelhas: era o velho dogma da supremacia do confucionismo. No século XXI, debates sobre as vantagens dos métodos de governo das cem escolas versus o confucionismo eram comuns na internet, embora a reputação dos confucionistas não fosse das melhores. Wang Jinghui não era tão rígido quanto a isso; afinal, o pensamento confucionista teve grande impacto sobre a administração, caso contrário, os governantes da dinastia Han não teriam aceitado as ideias de Dong Zhongshu. O problema estava na aplicação. Muitos acreditavam que, se o Primeiro Imperador tivesse mantido Han Fei e aplicado suas teorias, a história da China teria sido completamente diferente. Mas a história não admite "se". Wang Jinghui também não concordava com essa teoria: com a crueldade do Primeiro Imperador, Han Fei sozinho não teria feito muita diferença.

Zhao Xu percebeu a expressão pensativa de Wang Jinghui e, imaginando que ele tivesse alguma opinião, perguntou: “Irmão Wang, com todo o seu talento, o que pensa sobre ‘Han Feizi’?”

Wang Jinghui não respondeu diretamente, mas indagou: “Ouvi dizer que Sua Alteza é muito estudioso. Permita-me perguntar: no ‘Registros Históricos’, durante a era dos Estados Combatentes, quais foram os ministros elogiados por Sima Qian por terem feito com que os estados vizinhos não ousassem atacar por muitos anos?”

Antes que Zhao Xu pudesse responder, a Princesa de Shu enumerou: “Su Qin, o líder da aliança vertical, deve ser o primeiro; ele uniu seis estados contra Qin, impedindo-o de atacar por mais de uma década. Não há quem o iguale! Wei Wuji também é um; além dele, Shen Buhai. Creio que são esses três.”

Depois de ouvir a princesa, Zhao Xu assentiu: “Poucos receberam tais elogios de Sima Qian, mas esses três realmente merecem.”

Wang Jinghui sorriu: “Também recordo que apenas esses três alcançaram tais feitos. Su Qin e Wei Wuji dispensam comentários; falemos de Shen Buhai, que foi o expoente da escola do ‘método’ entre as três ramificações do legalismo: ‘método’, ‘poder’ e ‘lei’. O ‘lei’ era representado por Shang Yang, contemporâneo de Shen Buhai; quanto ao ‘poder’, era Zhao Ren Shen, cujo nome raramente aparece nos registros, tornando seus feitos difíceis de verificar. Já Shang Yang, ao reformar Qin, transformou-o em potência e o Primeiro Imperador baseou-se nisso para conquistar o império. Shen Buhai foi muito apreciado pelo marquês de Han, e Sima Qian diz que, graças a ele, os estados vizinhos não ousaram atacar Han por quinze anos. Embora Shen Buhai não tenha feito Han prosperar como Shang Yang fez com Qin, seus feitos também são notáveis. Han Fei sintetizou as três ramificações do legalismo e, ao escrever ‘Han Feizi’, mostrou grande capacidade de absorção e integração; por isso, creio que o mestre Wang foi excessivamente rigoroso.”

Zhao Xu, ao ouvir isso, assentiu com seriedade e respondeu sorrindo: “Não esperava que o irmão Wang também tivesse conhecimento do legalismo; deve ser versado na matéria. No entanto, o Primeiro Imperador, ao adotar o legalismo, perdeu o império, contrariando os princípios confucionistas.”

Wang Jinghui sorriu: “Sua Alteza está enganado! Qin prosperou com as reformas de Shang Yang, mas o Primeiro Imperador perdeu o império por sua crueldade, e muitos atribuem isso ao legalismo, o que é injusto. É verdade que o legalismo tinha falhas e as leis de Qin eram severas, contribuindo para sua queda. Mas Sua Alteza, conhecedor de história, sabe que Han e Tang também governaram com base no confucionismo e, ao final, perderam o império. Portanto, acredito que a administração não pode se apoiar em uma única escola; o ideal é, como Han Fei, integrar as virtudes de todas, formando um caminho mais viável.”

Zhao Xu ficou muito confuso; todos os seus mestres desde a infância ensinaram apenas os clássicos confucionistas, e ele era um crente fervoroso. Sem falar que, no início da dinastia Song, o chanceler Zhao Pu foi exemplo de “governar o mundo com meio ‘Analetos’”. Agora, alguém lhe dizia que o confucionismo não era infalível, o que era difícil de aceitar, mas a ideia de “integração” lhe agradou; caso contrário, de que serviria estudar “Han Feizi”?

Wang Jinghui percebeu a perplexidade de Zhao Xu e sabia que não seria fácil convencer alguém educado no confucionismo desde cedo. Então, disse: “A grande montanha não distingue entre o bom e o mau, por isso alcança a verdadeira altura; os rios e mares não rejeitam os pequenos afluentes, por isso tornam-se vastos e ricos; assim, o sábio deixa seu corpo no mundo e tudo está completo, navega pelo oceano e o país prospera…”

Zhao Xu entendeu que Wang Jinghui estava citando um trecho do capítulo “Grande Princípio” de “Han Feizi”, que elogiava as ideias de Laozi, e Han Fei escreveu ainda “Comentando Laozi” e “Explicando Laozi” para expor esses pensamentos. Admirava a habilidade de Wang Jinghui em recitar passagens de cor e em citar os antigos com tanta naturalidade, perguntando-se como ele conseguia memorizar tanto.

Wang Jinghui sorriu: “Ouvi dizer que até o Mestre Confúcio foi aprender com Laozi, e Han Fei também absorveu muito de seus ensinamentos. Sua Alteza, o que quero dizer é que todos esses sábios e estudiosos herdaram ideias de outros; mesmo escolas tão opostas quanto o legalismo e o confucionismo têm muitos pontos em comum. Se até os sábios antigos eram assim, por que nós, sucessores, devemos nos apegar tanto a uma única linha de pensamento?”

Só então Zhao Xu se sentiu iluminado. Wang Jinghui não colocou o legalismo acima do confucionismo, o que seria inútil para os estudiosos desse tempo; não se pode mudar a fé de alguém apenas com poucas palavras, ainda mais depois de séculos de domínio confucionista. Wang Jinghui não tinha intenção de debater qual escola era superior; seria inútil. Preferiu mudar de assunto, mostrando que todas as escolas históricas influenciaram umas às outras e que integrar é o melhor caminho. Afinal, teria muitas oportunidades; agora, apenas abriu uma brecha na fortaleza mental de Zhao Xu, para influenciá-lo aos poucos.

Apesar da confusão interna, Zhao Xu reconheceu que Wang Jinghui tinha razão. Ele, que estudara muitos registros históricos, raramente viu um imperador bem-sucedido que seguisse à risca o confucionismo; inevitavelmente, tomava decisões que contrariavam os princípios para gerir o país e obtenha excelentes resultados. Isso prova que não existe uma escola capaz de resolver todos os problemas. Qin perdeu o império devido à crueldade, mas o legalismo também teve sua culpa. Wang Jinghui não evitou o assunto nem defendeu o legalismo com fervor, mas adotou uma postura inclusiva, mostrando uma amplitude intelectual muito superior à do mestre Wang Tao.

Embora Zhao Xu quisesse debater mais sobre confucionismo e legalismo, Wang Jinghui já decidira evitar o tema. Preferia influenciá-lo com calma, pois questões acadêmicas não se resolvem com um simples ensaio. No século XXI, Wang Jinghui era considerado raro entre seus pares por conhecer literatura clássica, mas não teria conseguido dizer o que acabou de dizer sem ter memorizado amplamente os textos e analisado como um homem moderno.

Ao ler os ensaios de Sima Guang, Wang Jinghui admirou a visão dos antigos e pensou como poderia melhor explorar suas próprias vantagens. Embora tivesse uma memória prodigiosa capaz de decorar livros inteiros rapidamente, sentia falta daquele processo de acumulação cultural, ficando em desvantagem. Mas valorizava, acima de tudo, sua perspectiva moderna. Sem considerar seu conhecimento histórico, talvez não tivesse a visão estratégica de Sima Guang, mas a educação do século XXI lhe conferia uma capacidade de análise incomparável para o tempo. Em vez de tentar tornar-se igual aos antigos, preferia preservar a mentalidade moderna; assim, destacava-se entre os estudiosos, usando os clássicos como argumento para suas opiniões.

Zhao Xu percebeu que nada mais conseguiria extrair de Wang Jinghui sobre o assunto, e a Princesa de Shu também não parecia disposta a ajudar. Então, desistiu e passou a perguntar sobre “teoria econômica”. Desde que chegou a esta época, Wang Jinghui orgulhava-se por ter conseguido “vender” sua teoria econômica aos altos escalões do governo Song. Embora o processo fosse surreal, conseguiu influenciar o imperador Yingzong, seu filho, e ministros como Han Qi e Fu Bi. Apesar de a influência ainda ser pequena, Wang Jinghui tinha tempo para trabalhar nisso, acreditando que, enquanto seus conselhos continuassem eficazes, acabaria por mudar a mentalidade de governo.

Após algum tempo de explicações sobre “estratégia econômica”, Wang Jinghui sentiu o cansaço tomar conta. A Princesa de Shu percebeu sua fadiga e puxou discretamente o manto do irmão. Zhao Xu entendeu e levantou-se, dizendo: “Hoje, agradeço muito ao irmão Wang pelos conselhos ao país. Foi realmente uma grande ajuda!”

Finalmente, Wang Jinghui viu a oportunidade de ser dispensado pelo Príncipe de Ying. Apesar da companhia da Princesa de Shu, Zhao Xu não era um bom “vela”, pois trazia à conversa temas sérios e tediosos. Já estava exausto e, ao perceber a deixa, levantou-se, disse algumas palavras formais e saiu, não sem antes ser acompanhado pela Princesa de Shu até a porta. Ela entregou-lhe solenemente o manuscrito das poesias, e ambos permaneceram em silêncio. Wang Jinghui não sabia o motivo da preocupação da princesa naquela noite, mas sabia que ela esperava vê-lo triunfar nos exames. Sussurrou: “Cuide-se, princesa, espere meu retorno!”

Zhao Qianyu, ao ouvir, seus olhos brilharam à luz fria da lua, ainda mais radiantes, e respondeu: “Cuide-se, irmão Wang!”

A carruagem levou Wang Jinghui pelas ruas de Bian no profundo inverno. Apesar do frio, o entusiasmo dos habitantes pela vida noturna não se abalava; as ruas estavam repletas de pessoas, e as tavernas e casas de chá eram animadas. Nada disso chamou a atenção de Wang Jinghui, que, à luz tênue, examinava o manuscrito entregue pela princesa. Não sabia por que ela estava tão melancólica naquela noite, mas sentia que o afeto de Zhao Qianyu por ele permanecia intacto.

Wang Jinghui era sensível; não entendia a razão do abatimento da princesa, mas pressentia que a enorme distância entre eles traria inevitáveis dificuldades.

“A única solução é conquistar o primeiro lugar nos exames; o casamento com o novo laureado não é desonroso e não enfrentará muita oposição dos ministros. Basta que o imperador Yingzong conceda o casamento e todos os problemas estarão resolvidos. O futuro de Qianyu e eu depende do meu desempenho nos exames!” pensou Wang Jinghui.

Apesar do cansaço, ao chegar em casa, não dormiu. Ficou sentado, contemplando o manuscrito de poesias até o amanhecer…